نشانه روباه در کاوش گنج و دفینه یابی
حیوانی مکار و پر فریب با چشمانی نیمه درشت که پوزه(دهان) آن جلب توجه میکند.
روباه بیشتر بانماد هایدیگر به کار برده میشود از جمله شیر -ببر-انسان و…
روباه نظر شما را به خود جلب میکند وبه شما میگوید از مسیر من بیایید که در واقع میخواهد شما را فریب دهد .
به هیچ عنوان در مسیر روباه دنبال بار نگردید.بار در مسیر مخالف روباه است
اگر بالهای عقاب باز باشد ، آرامگاهی است که به یادبود شخص مرده ساخته شده و دارای هدایای گرانبهایی است. اگر مقبره متعلق به شخص صاحب قدرتی باشد ، وسایل شخصی وی نیز در دسترس خواهد بود. اما با ذکر این مطالب ممکن است قبر، خالی نیز باشد.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------
باز
یا شاهین پرنده ای شکاری بوده و چشمان تیزبینی دارد. شکار خود را در میان
چنگالهایش نگه می دارد. به احتمال زیاد ، این علامت به دفینه راهزنان یا به
غنایم و… جنگی اشاره دارد. به طور کلی ، دفینه آن در مکان بسته و پلمپ شده
ای قرار دارد. جهت نگاه شاهین حائز اهمیت است. همانطوریکه شاهین یا باز ،
شکار خود را می خورند ،ما نیز بایستی بدانگونه در جستجوی دفینه باشیم.
منظورم این است که زیر یا قسمت تحتانی پاهایش را بررسی کنید. اگر به نتیجه
ای نرسیدیم ، در جهت نگاه عقاب به جستجو می پردازیم. این علامت مطلقا نشانه
دفینه است. در عین حال نباید تله ها را نادیده بگیریم
اگر بر روی سر عقاب ، علامت صلیب (خاج) باشد ، به دفینه بیزانس (روم) اشاره داشته و شاید آرامگاه یک شاه باشد
اگر بالهای عقاب باز باشد ، آرامگاهی است که به یادبود شخص مرده ساخته شده
و دارای هدایای گرانبهایی است. اگر مقبره متعلق به شخص صاحب قدرتی باشد ،
وسایل شخصی وی نیز در دسترس خواهد بود. اما با ذکر این مطالب ممکن است قبر،
خالی نیز باشد
اگر بالهایش بسته بوده وبه صورت نشسته باشد ، دفینه آن داخل یک غار بسته و پلمپ شده است
جایی که نماد عقاب باشد ، احتمال دارد دفینه آن داخل سنگ باشد
سنگ زیرپاهای عقاب حائز اهمیت است
با توجه به محیط پیرامون علامت عقاب ، سنگهایی با فرم وشکل متفاوت را مورد بررسی قرار دهید
مسیر وجهت نگاه و دم عقاب را جستجو کنید
صلیب(خاج) موجود در روی سر عقاب به معنی سوگند یا تایید است
عقاب کنده کاری شده اصولا معنی و مفهوم دار نمی باشد
احتمال دارد نشانه مار هم به عنوان علامت دوم موجود باشد
نظریه متفاوت:
در هر دوره ای از تاریخ ، پرندگان شکاری ، نماد قدرت و سرعت بوده اند. بر
روی پول (مال،جنس: که امروزه ما دفینه می گوییم) نیز چنین رویکردی حاکم
بوده است. علامت حیوانات شکاری مبین جنس زیادی هستند. احتمالا دفینه یک
سپهسالار لشکری یا سلطانی فاتح بوده است. اگر بر روی سر پادشاه علامت صلیب
باشد ، به احتمال قوی جنس متعلق به دوره روم – بیزانس است. درست در زیر
علامت یا نزدکترین جا به قسمت پایین ، امانت (مژده) وجود دارد
اگر
بالهای عقاب باز باشد ، دفینه ای است که به یادبود شخص مرده و بعد از مرگ
وی گذاشته اند. این محل مقبره نیست ، اما شمشیر ماسک ، کلاه خود و به همراه
آنها پول (سکه) نیز موجود است. پرندگان شکاری حتما دارای سکه مژده
(سرباری) هستند. اگرعقاب در حال نگاه کردن به بالا باشد، اکثر اوقات مژده
آن در زیر جنس (دفینه ) است. اگر عقاب نشسته با بالهای بسته در مکان بسته
ای باشد ، جنس در داخل همان مکان می باشد.اگر در زمینهای باز، عقاب به
حصورت حکاکی شده باشد(برجسته نباشد)، حتما در امتداد پشت عقاب در جستجوی یک
سنگ باشید. این سنگی که شما در پی آن هستید از هر حیثی متفاوت وجالب توجه
است. بار در زیر سنگ بوده و فقط یک نقاشی از پرنده شکاری در یک منطقه صخره
ای وجود دارد. اگر چیز خاصی دیده نشود ، امکان دارد روبروی آن یک سنگ ثابت
قرار داشته و باید پایین آنرا حفر کنید. با این حال ، معمولا در اینگونه
جاها ، سنگ علامت دار خواهد بود. علامت را باید بررسی و اندازه گیری کنید.
همچنین بخشی از سنگ به کار رفته در سر و منقار پرنده ، جالب است. این یک
علامت بوده وبار آن در جهت پشت عقاب در یک منطقه صخره ای وجود دارد
یک نظر متفاوت دیگر :
علامت عقاب در روی دلار آمریکا نقش بسته است.از آنجایی که 33 پر در بال
عقاب (دلار آمریکا) دیده میشود ، مبین بالاترین طبقه فراماسونری است.اگر از
منظر اقتصادی به مفهوم علامت عقاب(دلار آمریکا) بنگریم ، به مفهوم
امپریالیسم و تسلط بر جهان بیان میشود.
پاتین یا همان سولفات مواد کپک مانندی هستند که روی فلزات و سایر اشیای تارخی به مرور زمان شکل می گیرد و نشان دهنده اصل و تاریخی بودن آن می باشد .
دوستان عزیز توجه داشته باشند که اگر به امید خدا موفق به کشف و استخراج دفینه شدند اعم از خمره . سکه. مجسمه و یا هر چیز دیگه به هیچ عنوان پاتین و یا به همان سولفات بسته شده روی ان را تمیز نکنید چرا که یکی از مهمترین عامل در تشخیص جنس اصل و بدل همین قضیه هست. بخصوص برای اجناس غیر از طلا که باید به قدمت فروخته شود از همین طریق عمر وسایل را مشخص میکنند.
یکی از مکانهایی که در گذشته برای دفینه ها استفاده می شد آبشارها بودند. در اطراف آبشار همیشه در چند نقطه دفینه پنهان میکردند. برای مثال در یکی از آبشارهای سمت استان گلستان یک دفینه در روبروی آبشار زیز یک درخت خشک شده قرار داشت و دو دفینه تیمور در داخل آبشار . یکی در کف سنگ بزرگی که آب از بالا به آنجا پرت می شود و کی دیگر در دامنه آبشار یعنی حدود 6 متر از کف آبشار به سمت بالا دریچه کوچکی دارد که زمانی که وارد آن شوید به یک اتاق وارد میشوید که شش عدد خمره بزرگ در سکوی دو طرف قرار دارد.این سئوال پیش می آید که چگونه این دفینه را در دل آبشار یا کف آن جا ساز میکردند. به این ترتیب که ابتدا آب آبشار را قبل از محل پرتاب آب از مسیر اصلی منحرف میکردند و سپس دفینه ها را پنهان میکردند و دوباره آب را بر روی آن رها میکردند و جالبتر اینکه از سیستم باد نیز در برخی از آبشار ها استفاده میکردند که در فاصله نزدیک ایجاد توفان کند . به این ترتیب که از پشت آبشار دریچه کوچکی ایجاد میکردند که هوا از آنجا به سمت دامنه پرتاب آب جریان پیدا کند و با این روش مثل کولر آبی عمل میکردند و از این روش به عنوان یک نوع تله فیزیکی استفاده می کردند . روشی که گفتم در یکی از آبشار های استان گلستان مورد استفاده قرار گرفته است .
این اثر بی نظیر تاریخی از سال ۱۳۳۶ در پی کشف خرابه های شهر و دژی متعلق به دوره ماننا یعنی ۸ هزار سال قبل، اهمیت فراوانی پیدا کرد که با کشف جام زرین نیز بر اهمیت باستانی و تاریخی این محوطه افزوده شد، ولی متاسفانه با وجود قدمت و آثار تاریخی متعدد، هنوز به جایگاه اصلی خود در سطح ملی و بین المللی نرسیده است.
باستان شناسان ایرانی و خارجی قدمت این تپه باستانی را ۸۰۰ تا ۱۴۰۰ سال قبل از میلاد تخمین زده اند، حدس دیگر آن است که آثار مربوط به ویرانه های تپه حسنلو در ۷۰۰ یا ۶۵۰ سال قبل از میلاد به آتش کشیده شده که در هر صورت نشان دهنده جایگاه تاریخی این اثر بی نظیر است.
تپه باستانی حسنلو به همراه مهمترین اثر مکشوفه آن یعنی جام "زرین حسنلو" با قدمتی بیش از هشت هزار سال قبل از میلاد مسیح در نقده استان آذربایجان غربی نمادی از تاریخ کهن ایران اسلامی است که سالهاست در آستانه ثبت در فهرست آثار جهانی قرار دارد ولی هیچ خبری از ثبت این اثر در یونسکو نیست.
هر چند طی سالهای گذشته با راه اندازی موزه تاریخی و پایگاه پژوهشی در محوطه مجموعه تاریخی تپه حسنلو، امیدها برای ثبت این اثر ملی در فهرست آثار میراث جهانی یونسکو بیشتر شد و گذشت سالها گرد غفلت و فراموشی را در بر روی این اثر کم نظیر باستانی پاشید.
عدم توجه به این تپه تا جایی است که با وجود ایجاد موزه در داخل محوطه این مجموعه تاریخی ، اغلب آثار کشف شده هم اکنون در موزه ملی ایران نگهداری شده و ظرفیتی که برای شناساندن بهتر تپه حسنلو در محل این پایگاه ایجاد شده است، عملا بلا استفاده مانده و راکد است.
تپه باستانی حسنلوی نقده الگوی احداث تخت جمشید بود
نماینده سابق مردم شهرستانهای نقده و اشنویه در مجلس شورای اسلامی در گفتگو با خبرنگار مهر، ضمن انتقاد از کم توجهی به حفظ و معرفی آثار تاریخی و باستانی منطقه با وجود قدمت دار بودن آنها، گفت: متاسفانه با وجود اینکه تپه حسنلوی نقده از قدیمی و غنی ترین آثار تاریخی کشور محسوب می شود، ولی تا کنون در حد شان و جایگاه آن اقدامات قابل توجهی انجام نشده است.
علی زنجانی حسنلویی با بیان اینکه حسنلو شناسنامه منطقه باستانی سلدوز بوده و باید هر چه سریعتر نسبت به ثبت این پایگاه باستانی ۸ هزار ساله در فهرست آثار جهانی یونسکو اقدامات لازم انجام شود، افزود: به دلیل کم توجهی به آثار باستانی منطقه از جمله تپه حسنلو و آثار میراث جهانی تخت سلیمان تکاب و قره کلیسای چالدران، استان به جایگاه واقعی خود در بحث بازدید گردشگر از بناهای تاریخی نرسیده است.
وی با اشاره به اینکه تپه باستانی حسنلوی نقده که به گفته کارشناسان باستان شناسی روزگاری محل زندگی قوم ماننا هم بود، در واقع الگوی و ایده اولیه برای احداث تخت جمشید در فارس است، ادامه داد: تخت جمشید بنای نیمه کاره ای بود که با یک حمله نیمه تمام ماند، این در حالی است که سکونت در سالهای قبل از میلاد مسیح در حسنلوی نقده به اثبات رسیده است.
نماینده سابق مردم نقده و اشنویه در مجلس شورای اسلامی با اشاره به اینکه متاسفانه ایجاد موزه در محوطه مجموعه تاریخی حسنلوی نقده پس از تصویب کلنگ زنی شده، ادامه داد: این در حالی است که این طرح به دست فراموشی سپرده شده و آثار تاریخی کشف شده از این محوطه در موزه ملی نگهداری می شود.
زنجانی حسنلویی با بیان اینکه هدف از ایجاد موزه در محوطه پایگاه تاریخی حسنلوی نقده، نمایش آثار کشف شده در محل این اثر باستانی با ارزش ملی و بین المللی بود، عنوان کرد: این در حالی است که این هدف محقق نشده و گردشگران نیز استقبالی برای بازدید از این محوطه نمی کنند.
وی با اشاره به اینکه تپه حسنلو چهار لایه داشته و آنچه در معرض دید عموم قرار دارد لایه چهارم است، گفت: این در حالی است که اگر کاوشهای باستان شناسی در لایه های بعدی صورت گیرد می توان به تاریخ و تمدن چندین هزار ساله ایران پی برد و ما همچنان منتظریم کاوش های باستان شناسی با کمک کارشناسان داخلی و خارجی در لایه های زیرین اثر تاریخی آغاز شود.
عتیقه . بار و زیرخاکی . گنج . گنج یابی . این تپه کوچک در 6 کیلومتری تپه چغامیش قرار دارد.در سال 1976 هییت باستان شناسی نیو یورک در حال حفاری در تپه چغامیش بود که تیغه بلدوزری در تپه چغابنوت آثاری باستانی را از زیر خاک بیرون می آورد و هییت حفار دانشگاه شیکاگو به آن محل میروندو حفاری در آنجا را در دستور کار خود میگذارند. حفاری در این محل آثار مختلفی از دوره های سوزیانا را از دل خاک بیرون آورد. آثار به دست آمده مربوط به دوره سوزیانای قدیم،میانه و سوزیانای عتیق هستند.بیشترین آثار معماری مربوط به دوره سوزیانای میانه است.در این محل ساختمانهای گرد به همراه کوره می ساختند و کفهای خانه را با گل اندود می کردند. اشیای به دست آمده سفالهایی به شکل پیاله ،کاسه های ساده ،کاسه های با بدنه مقعروسبوهای با گردنبند بلند بودند. در برخی موارد آثاری از صفحات صاف گلی پخته دیده شد که یک سمت آنرا با دقت صاف کرده بودند. این سمت صاف آماده علامت گذاری بود و بعضی از پلاکها با ناخن علامتگذاری شده اند.این آثار که در نوع خود بی نظیر است نشاندهنده اولین آثار نگارش در این منطقه استنتایج آزمایش کربن14 سالهای بین7000 تا 3700 پ م را نشان میدهد. این محل ابتدا دوره اهلی کردن و تولید غذا را طی کرده است. ابتدا در میانه هزاره هشتم پ م و پیش از اختراع سفال چغابنوت مسکون بوده است و تا آغاز دوره سوزیانای عتیق نیزآباد بوده است.برای مدتی متروک میشود و در هزاره پنجم پ م تا هزاره چهارم پ م دوباره در این منطقه زندگی جریان مییابد.
در منطقه ریجاب بین راه کرمانشاه ، قصر شیرین در ارتفاعات محلی که آنرا با بنای معروف تاق گرا میشناسیم، چندین قلعه ساسانی قرار دارد و به دلیل آنکه از جاده اصلی دور هستند و در ارتفاعات کوه هستند این بناهای ساسانی زیاد مورد توجه علاقه مندان قرار نگرفته اند.
در گذشته از روشهای زیادی برای پنهان کردن پول و سکه های خود استفاده می کردند یکی از مکانهایی که بهترین جا برای پنهان کردن سکه و خمره یا صندوقچه طلا بود غار ها بودند. در غارها نیز روشهای متفاوتی وجود داشت برای مثال از شکل زیر که در سایتهای دیگر نیز از این روش صحبت شد استفاده می کردند. مثلا اول اتاق خالی و بعد اتاق اصلی بار البته ورودی اصلی را پلمپ می کردند و روی آن یک علامت یا نشانه فلش جهت فریب استفاده می کردند که حفاران باید بسیار هوشیار باشند و گول این علامتها را نخورند.
یکی دیگر از روشهای حفر دفینه استفاده از سقف غار بود در این روش سکه ها و یا خمره یا قراچه را جایی ذخیره میکردند که به قول قدیم ها عقل جن نیز به آن نمی رسید . در روش سقفی قسمتی از سقف غار را به شکل حفره سوراخ می کرند و دفینه را اونجا پنهان می کردند و روی آن را با ساروج مخصوص که تقریبا همرنگ سنگ همان غار انتخاب می کردند می پوشاندند. سند و یا نسخه های زیادی داریم که این گونه آدرس مس دهند که مثلا در فلان قریه غاری هست به این اسم انتهای غار در قسمت فلان سقف آن را بکاوید دو خم زر بردارید.
کشف گنج و زیرخاکی درخت
همانطور که می دانید یک از نمادهایی
که برای دفینه مورد استفاده قرار می گرفت درختان بودند درختانی چون بلوط،
گز،افرا،آزاد و از این دست درختان . به خاطر عمر بالای این درختان در
بسیاری از نقاط ایران از درخت به عنوان نشانه گنج یا دفینه استفاده می
کردند. برای پیدا کردن گنج درخت این نکته کلیدی را بدانید که هرگاه سخن از
دفینه پای درخت آمده فقط و فقط دقیقا زیر درخت را بکاوید و به هیچ عنوان
به دنبال دفینه در اطراف درخت نباشید . اگر دفینه ایی در اطراف درخت باشد
حتما در نسخه و سند نوشته می شود که مثلا ده گز به سمت آفتاب درآمد و یا
هیجده یارد به سمت قبله (بعد از اسلام ) را بکاوید. در غیر این صورت دفینه
دقیقا در آکس درخت قرار دارد که از کنار درخت باید بکاوید و به شکل پلکانی
به زیر درخت بروید. البته ریشه ها مزاحم هستند ولی باید از آن عبور کنید. .
فقط در یک مورد باید از درخت کمی فاصله بگیرید برای درختانی که روی شیپ
تپه کاشته شدند به خاطر بالا رفتن وزن درخت کمی به سمت پایین تپه حرکت می
کند که در این مورد باید از بالای درخت به سمت پایین حفاری شود...
از چشمه ها جزء قدیمی ترین آثارها و پرکاربردترین محل برای مخفی کردن دفینه ها در باستان یاد شده . مردم از آب به عنوان آشامیدن , حمام کردن و خاصیت های درمانی که اکثر چشمه ها داشتند استفاده میکردند و همین باعث میشد که اهمیت زیادی در گذشته داشته باشد و باعث معروفیت آن چشمه میشد هر چقدر چشمه معروف تر و مورد استفاده بیشتری میان قبایل قرار می گرفت پس جای خوبی برای مخفی کردن دفینه ها در کنار آن بود چون کاملا شناخته شده بود و شخصی که اموال خود را در اطراف آن مخفی میکرد خیالش راحت بود که مکان را از یاد نمیبرد و در قدیم هم مکانی را نداشتند که اموال خود را از گزند دشمنان و راهزنان و… در امان نگه دارند پس شروع به دفن ثروت خود در این مکانهای معروف میشدند . همه چشمه ها طبیعی نیستند و تعدادی از آنها به صورت دست ساز طراحی میشدند . ما چشمه ها را به دو دسته تقسیم میکنیم طبیعی و غیر طبیعی و یا همان دست ساز .
1- چشمه های طبیعی که خود جوش و به صورت طبیعی از دل زمین بیرون می آمدند و هیچگونه دستکاری در آن نشده بوده پس قضیه آن در علم فنون دفن دفینه کاملا متفاوت با دست ساز بوده است و برای مخفی کردن دفینه از اطراف آن استفاده میشده .
1- به صورت سنگی بالا و پایین سر چشمه که رنگ آن کاملا متفاوت با رنگ سنگ های دیگر بود . معمولا به رنگ اوخرایی و یا کبود بود که دفینه زیر آن قرار میگرفت .
2- به صورت تپه ای کوچک یا بزرگ که دفینه داخل این تپه جاساز میشد .
3- به صورت تک درختی در کنار چشمه که باز دفینه زیر درخت قرار میگرفت .
4- به صورت چند درخت که دفینه بین نزدیکترین درخت به چشمه قرار میگرفت .
5- به صورت تنور به شکل سه ضلع و یا ستاره داوود که دفینه در نوک مثلث و یا تنور سوم قرار میگرفت .
اینها در کنار چشمه های طبیعی بود حال میپردازیم به چشمه های دست ساز
1_ چشمه های دست ساز به چشمه هایی گفته میشود که تفاوت بسیاری با چشمه های طبیعی دارند و با حفاری کردن در چشمه آب آن خشک میشود و یا به صورت قل قلی و یا تایمی آب آن کم و زیاد میشود . این نوع چشمه ها دست ساز هستند که طراحی خاصی در آن بکار رفته از بعضی از این چشمه های دست ساز به عنوان محل نگهداری غذا استفاده میشده و از بعضی هم محل نگداری دفینه ساختار آنها به این صورت بود که چاهی عمیق را حفر میکردند و قبل از اینکه به آب برسند در وسط آن اتاقکی راطراحی میکردند و اتاق را به صورت پلمپ درست میکردند و فقط یک سوراخ در اتاقک ایجاد میکردند و از سوراخ لوله های سفالی به هم متصل میکردند و آب را جهت میدادند حال در پایین بنده عکسی را میکشم که بهتر بتوانید متوجه شوید .
حال که آب را مسیر میدادند کف چاه را باز میکردند و آب که از زمین جوش میزد به داخل چاه دست ساخت با فشار به بالا می آمد و چون در مسیر چاه اتاقک دست ساز وجود داشت به صورت سردابه عمل میکرد و در آن جمع میشد و با فشار از داخل لوله های سفالی به هر مسیری که خواستند آن را انتقال میدادند و برای همین است که وقتی این چشمه ها را دست میزنید خشک میشوند چون یک بار این اتاق که چشمه برای اولین بار جوش زده هواگیری شده و وقتی سر چشمه دست میخورد به داخل دالان هوا نفوذ میکند و چشمه کاملا غیر فعال میشود تقریبا شبیه کار روبین و یا موتور آب کشاورزی میباشد که وقتی هوا میگرد آب را بالا نمیکشد .
در ضمن شما در اکثر چشمه ها میبینید که از داخل چشمه سفال شکسته و یا حتی هسته های میوه ها بالا میزند این برای همان چیزی که بنده در بالا گفتم است .
